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无论如何都解释不清楚的东西,没必要去强行说个明白。
赵泰又不是十万个为什么的回复机器,他可没心思去当个回答机。
科学可以慢慢弄明白,也可以慢慢学,现阶段还是施行适当的拿来主义更好。
一边用着更好的,一边普及教育从零开始攀爬科技树,慢就慢一点,反正现在也不是急需。
没看连枪都能造出来,那其它的再远也远不到遥不可及。
河流边施工队正在正在挖抗沟,乃至是用石头水泥砌墙,一水的铁制工具,加上人手充足效率极高。
这让赵泰看到了一种现代化施工的气息,不过配上那一身衣服跟打扮,总有种怪怪的感觉。
赵泰就想着,要是把后世那些穿着更方便,也更简单的服装做出来,也不知道这个时期的人能不能接受。
毕竟就赵泰他自己,每天穿衣服都会用去不短的时间,而且行走坐卧的时候并不是很方便。
还有桌椅板凳这些东西,是不是也可以弄一弄。
老是跪坐,久了之后腿也会发麻发僵,对膝盖不好。
椅子跟板凳这时候已经有了,还是因为刘宏喜欢才出现在中原的。
其被称之为胡床,却不叫椅子凳子,赵泰一直没懂椅子跟床有什么关系。
“嗯,到是可以弄,别人能不能接受先不说,反正我自己能接受就行,我要是想施行这些东西,也没人能说一句不是。”
像椅子这些赵泰老早就想弄出来了,不过考虑到这个时期跪坐的礼节,他并没有脑子一拍就弄出来。
坐在椅子上脚底板就得着地,这时候叫箕踞而坐,是极其不礼貌的行为。
而且还有椅凳没有传播普及最重要的一点,那就是汉朝人的服装问题。
这时候的裤子只有裤筒没有裤裆。
汉代连裆裤从西域传入,但除士兵和劳工出于方便穿它外,上等人仍然只穿“开裆裤”。
因此,虽然古时裤子只穿在里面,外面都会套着“裳”,但“高坐”的话仍然不雅。
嗯,就是坐在板凳上会中门大开,椅凳能普及才怪了。
所以只需要改一改,那跪坐礼也就可以废除了,旧的东西该废除就废除,自有新的东西替代。
别看只是用椅凳代替跪坐这种小事情,实际上真做起来就是在挑战整个社会的礼仪制度。
但这种礼仪是怎么来的,刨除社会发展因素,那还不是上层人,是贵族弄出来的东西。
某种程度上来说,刘宏喜欢胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭这些,思想也算是很先进的了。
赵泰之前不做,不是因为喜欢这种礼仪,而是不想在那时候跟上层阶级的贵族,仕人,世家等撕破脸。
现在嘛,他根基已经稳固,连枪都搞了出来,铁制农具的发行让世家看到了机会,迟早会跟赵泰上演一出以正讨逆的戏码。
都没想放过对方,那再废一下礼仪制度,自成一套体系跟文化又有什么关系。
那个不想跟世家阶级翻脸的时候已经过去了,那就已经不需要再顾忌那么多。
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