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在李斯等人注视下,甘煜摇头道:“不需要,孔雀国的僧侣免服徭役,也无须缴纳税赋。而佛教因那阿育王兴盛以来,在孔雀国到处建佛寺佛塔,据说奉祀佛骨的佛舍利塔便建了八万四千多座。”
这数目听得王绾、李斯等人咋舌,就算那佛舍利塔建造不难,可在这等数量下,所浪费的人力物力也海了去了,何况这还只是佛舍利塔,未曾提及别的建筑。
如果全部算下来,这孔雀国在佛教上浪费的资源只怕更惊人。
耗费如此多资源给既不服徭役,也不用缴纳税赋的佛教,孔雀国的人是咋想的,将这些资源拿去耕种生产,增强自家国力,不好?
但孔雀国将资源浪费在这些上,对大秦是好事,希望孔雀国能继续进行这种操作,才不会对大秦构成威胁。
王翦这时问道:“孔雀国内可是人人能吃饱饭,穿暖衣?”
甘煜摇头:“如何可能?孔雀国内也有人吃不饱,穿不暖!”
得到甘煜的回答后,王翦一挑眉:“如此看来,这佛教虚伪!”
给出这个评价后,王翦随即便解释他作出这评价的原因:“那佛教讲行善积德,说众生平等,可其国内还有人不能吃饱穿暖,却耗费大量人力物力去建那佛舍利塔。”
“若将这些人力物力用于耕种,必能让许多本食不果腹之人有饭可食,让无衣可穿之人有衣可穿,可其等对国内吃不饱穿不暖者视而不见,反去修那啥塔,也有脸皮说‘行善积德’,此不虚伪?”
从王翦所言的这点看,孔雀国佛教的确虚伪,王翦向始皇帝道:“陛下,如此虚伪之教,不可使其在大秦传播!”
始皇点了点头,这孔雀国佛教就算有利于对内统治,但弊端缺陷委实有点多。
王绾问道:“那佛教在孔雀国如此作为,难道便未引起孔雀国之民怨恨?”
孔雀国佛教在孔雀国整的这种操作,孔雀国的民众但凡正常一点,肯定会对孔雀国佛教心生怨恨抵触:我们还吃不饱穿不暖,你们这帮王八蛋竟然还乱用资源去修那啥舍利塔?
听到王绾的问题,甘煜神色古怪起来,摇头道:“没有!”
听闻这个回答,王绾、李斯等人怔了下,竟然没有怨恨抵触,这孔雀国的民众都是些啥人?
甘煜解释道:“孔雀国有一非常……奇特的制度,名为‘种姓制度’,在这种姓制度之下……”
随甘煜解释,殿内众人回忆起来,李念曾给他们讲过这东西,是一挺离谱的制度。
只是当时当趣闻听个乐,现在听从孔雀国回来的甘煜亲身讲说,才明白这种姓制度的离谱程度比李念给他们讲时更离谱。
但最离谱的还是孔雀国的那些民众,其等竟能忍受这种制度,甚至甘心服从维护!
孔雀国的那些民众都是些什么人?真的是正常人?
听完甘煜讲说种姓制度后,王翦摇头道:“此更可见佛教虚伪,其等称众生平等,却连这种姓制度都未曾破去,谈何平等?”
李斯评价道:“无怪佛教能在孔雀国兴盛,有此等之民,自有此等之教!”
尉缭正色道:“我大秦万不可用此制度!”
虽说大秦也不平等,人也分三六九,但也没像孔雀国的种姓制度那样离谱。
而且,在大秦搞这东西也是行不通的,大秦民众可是正常人,倘若敢去搞,那过不了多久,某地就会有狐狸口吐人言,从河里冒出一尊独眼石人,天降带有谶语的陨石……
大秦的民众可不会像孔雀国民众一样忍受下来,还主动维护,到时天下必定大乱。
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