棉花文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第80章 选人（第1页）

而“天下谁人不识君”则进一步表达了对于朋友的才华和能力的肯定，暗示了朋友在任何地方都能得到认可。

高适在送别友人董庭兰时所作，表达的是对于朋友的依依不舍以及对于未来的美好祝愿。董大失意地离开长安，高适适时的宽慰他，并希望他能追求更高的理想。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

山势回环，道路弯曲，雪地上空留的马蹄印迹，含蓄地表达了诗人对朋友旅途艰辛、孤独漫长的担忧和牵挂。

岑参作为判官陪同武判官一起前往京城，两人之间有着深厚的友谊。在武判官即将离开时，诗人心中充满着不舍和忧虑。他目送着朋友渐行渐远，直到山势回环，道路弯曲，看不见朋友的身影，只留下雪地上留下的马蹄印迹。这一景象令诗人联想到朋友一路上的艰辛和孤独，令他心中感慨万千。

人生不相见，动如参与商。

——唐·杜甫《赠卫八处士》

人生别离难以再见，就像参星与商星永不能相遇。参星属西方，商星属东方，古人把不能相见的参星与商星作比喻，以此表达人世的悲欢离合。

杜甫在安史之乱后与老友卫八处士的重逢，这让他感慨万分。战乱年代，世事难料，人生无常，两位老友的相聚显得格外珍贵。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

——唐·王维《渭城曲》

我劝你再干一杯酒。这里的“君”指的是朋友，表达了诗人对朋友的深情厚意和依依不舍。“更”字表明了诗人和朋友之间的酒已经喝了不少，而“尽”字则表明诗人想要和朋友喝到最后一滴酒，表达出他对朋友的真挚情感。

你此番西去路途遥远，那里没有我们熟悉的人，而且这一别之后，或者我们就难以再见了。这里的“西出”指的是朋友要向西出发，“阳关”指的是古代陆路对外交通的咽喉之地，位于甘肃省敦煌县西南。诗人用“无故人”表达了他对朋友即将踏上长途旅行的孤独和无助的感受。

今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

——宋·柳永《雨霖铃·秋别》

“今宵酒醒何处”是问句，问词人自己，意味着他在离别之后的今晚醉酒，明早醒来身处何地呢？这个问句为下面的内容作好铺垫。

“杨柳岸”表示词人醒来的地方应该是在杨柳岸边，这个“杨柳岸”是离别之地的象征，表达了词人对离别的哀伤和怀念。

“晓风残月”是词人对醒来的景象的描绘，意味着清晨的凉风和残缺的月亮，象征着词人内心的孤独和凄凉。

“这一句是我最最喜欢的。”

春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。

——宋·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

春天还没有来临，万物还没有苏醒，一片冷寂的景象。词人发现自己鬓角已经长出了白发，感叹时光飞逝。

离别太久，相思之苦已经无法用言语来表达了。词人通过这句话表达了自己对离别的痛苦和思念已经达到了无法言说的地步。

月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。

——元·张鸣善《普天乐·咏世》

月亮有圆有缺，花朵有盛开有凋谢，是自然界的现象；而“想人生最苦离别”则是由此及人，人生中最痛苦的事情就是离别。

这首小令是张鸣善在观察了自然界的景象后，联想到人生的离别之苦。他用自然界的法则来反映人生的短暂和无常，尤其是强调了离别的痛苦。

为报行人休折尽，半留相送半迎归。

——唐·李商隐《离亭赋得折杨柳》

这首诗是李商隐在离别之际，借由折柳这个意象来表达对于离别的哀伤和对于离别之人深深的眷恋。他通过把杨柳折断一节送给离别之人，表达出对于离别之人的不舍，同时另一节则用来欢迎离别之人归来，表达了对于未来再相见的希望。

惟有相思似春色，江南江北送君归。

——唐·王维《送沈子归江东》

逍遥潜龙  仙路之都市重生  总裁表示军嫂她是当定了  案发现场又如何，我纯路过  我们不是皇灾，我们是第四天灾  万道神  一意飞仙  古代生存法则：躺不平就搞钱！  我就做个蛋炒饭，你管我叫厨神？  开局七品县令，为民请命能爆奖励  妙手娇娘能回春，将军请上榻  被清冷世子缠上后  灵咒师  风水修行路  水浒超凶凶  回到小时候，签到系统从天而降  快穿：实力统子在线摇人  罪案实习生：苏铭的刑侦之旅  风流修仙我在灵界苟到无敌  刚结十万金丹，废材逆袭系统来了