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第488章 文斗终（第2页）

林灵素呵呵笑道：“原来佛门只有默默无名文僧才能静心参悟佛法，而大名鼎鼎的武僧…啧啧……徒有虚名啊！”

玄渡和枯荣有些汗颜，灵云却道：“世间多纷扰，佛有慈悲，亦有怒目，有了武僧的武力保障，文僧才能静心参悟佛法。

施主，时间未到，下面到我佛门提……”

“且慢！”林灵素打断道。

玄渡喝道：“林施主，你想拖延时间？”

此论题若是被拖成平局，那第三个论题：门徒弟子的实际作为，此论题对佛门大为不利。

佛门人数众多，良莠不齐，犯戒者甚多，如刚刚场上言有儿子之人亦不是个例。

这还只是佛门正式弟子，还有俗家弟子，这些也算入其内的。

这些俗家弟子学了武功，下山后仗着武艺为善者有之，但为恶者亦是不少。

他们是佛门的耳目，同时他们也会不时孝敬，是佛门的收入来源之一，佛门一般不管。

但此时，林灵素若是将他们的恶行一一例举，那第三个论题佛门必败。

所以玄渡才斥责林灵素拖延时间。

林灵素冷笑道：“拖延时间，没有必要，因为我不允许自己和佛门打平，我要碾压你们。”

“灵云大师既然以后人自发的行为来驳斥我，认为佛祖不是高高在上。

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既然如此，那我也以佛门之行为来反驳吧。”

林灵素说完，高声道：“佛门有一句大家耳熟能详的话语：放下屠刀，立地成佛。这是他们除魔的口号。

我想请问灵云大师，既然众生平等，那杀人者为何不偿命？犯罪者为何不伏法？

佛门一句：放下屠刀，立地成佛，就将他们过往一切罪孽消除，甚至无视律法将他们收入佛门。

这对那些被杀者，是何等的不公，难道他们就该死吗？

大师刚刚所言佛法是导人向善，可为恶者放下屠刀，就心安理得地修佛去了。而为善者却不得善终，这就是众生平等，这就是佛法的导人向善？”

灵云闻言正欲回答，林灵素打断道：“大师千万别说为恶者虽身没受罪，但心受折磨；别说他们修佛是日日为手下冤魂祈福，别说身死之人来世必有善果，别说……”

“千万别说这些，我只知今生，不知来世。若大师想以来世反驳我，那就先证明来世真的存在。”

林灵素话毕，赵匡胤看了看江微尘，江微尘感受到了赵匡胤心境的波动，偏头看去，可赵匡胤已然收回目光。

江微尘纳闷，林灵素说今生来世，赵匡胤看我作甚？

打死他也想不到赵匡胤已然知道了他是界外之人转世而来。

场上三人无言，场外众僧侣无言，片刻后，林灵素道：“大师无言以对了？大师言《金刚经》中佛祖之意是无相，是众生平等。

但众生平等却只停留在嘴上，佛门的所作所为却与其相背，可见佛门之人内心并不认同《金刚经》所言，内心都不认同，何以谈理解了经文之意？”

三人无言，灵云叹了口气，道：“阿弥陀佛，正因为没有达到佛祖所言的境界，所以才要修行。”

林灵素反问：“修行是为了靠近，而不是远离。出家前不会喊着“放下屠刀，立地成佛”，出家修行后却喊着这口号，行着这等不平之事，越修越远，这就是理解不到位。”

灵云无言，林灵素看了香一眼，笑道：“时间刚刚好，三位，此次文斗佛门败了。”

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