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第632章 慈悲唤良知（第2页）

玄慈是他的弟子，接受他的教导，同样继承了他愿为少林牺牲一切的心念。

是少林，是自己这个师父逼死了本有活路的玄慈。

灵门的心中有无尽伤感，可他却无法言说。

玄慈知道师父所想，解释道：“师父，您不必自责，我内心难安，死对于我来说是解脱。”

听了弟子的话，灵门稍微好受一些，在师叔禅音响起时，灵门内心亦浮现过往种种，自省己身。

那时，他就已然明悟，师叔掌握了佛门的慈悲意境。

这是真正的慈悲，典籍中记载达摩祖师就领悟了这种意境。

意境一出，除了那种天生的恶人，否则只要内心还有一丝良善，哪怕隐藏极深，皆会被慈悲意境唤醒。

心中良善被唤醒，若过往有愧，那必心中难安，必会生赎罪之念。

达摩祖师靠着慈悲意境，渡化了许多人，让许多为恶一方之人改过自新，重新做人。

自己这弟子过往做下太多错事，此时心中必是煎熬无比。

这是心中有愧，若不自我救赎，必然每日良心难安，长久下去，还会形成心魔。

玄慈叩首三下，道了声保重后，起身环顾众师兄弟和少林一眼后，转身毅然决然下山而去。

玄寂等人有些发懵，方丈师兄这就走了？

反应过来的几人，或是挽留，或是求情。

但玄慈心意已决，灵门叹息一声，只说道：“心安即见佛。”

江微尘看着玄慈心怀死意而去，作为慈悲意境的掌握者，他自然知晓其能力。

慕容龙城的慈悲意境是强行渡化，改变他人思想。

但自己借之领悟，再加上修佛几十年，如今慈悲意境已然是真正的佛门慈悲。

他的慈悲意境不强行渡化他人，只是唤醒心中良知。

若过往无愧，则丝毫不影响，若过往有愧，则内心备受折磨，唯有赎罪方能心安。

当然这也不绝对，江微尘领悟的慈悲意境不强行改变他人思想，不是以自己的标准要求他人，而在于唤醒他人心中良知。

而每个人心中对善恶的标准是不一致的，这与其从小接受的教导有关。

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若有人自小就被教导杀人放火并不是罪恶，那就算被慈悲意境影响，他亦能心安理得。

但这种人毕竟只是少数，玄慈和萧远山心中对善恶的评判还是与大众一致的。

但所作所为却和心中良知相悖，受慈悲意境影响，就会心生愧疚，心生赎罪之念。

玄慈选择规劝叶二娘算是赎罪，选择死亡亦是赎罪。

前者由心而发，后者有几分自愿，几分被迫，江微尘不知。

他此身受少林恩惠太多，颂念佛经，动用慈悲意境实则是存了私心了。

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