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过了年,口外杏元沟有请客的习惯。
当地请客不叫请客,叫请人。就是过了年,正月十五前,要把村里的亲戚,朋友,村里有点地位的人请个遍!
张三请李四,李四再请张三,简简单单的菜?,不值钱的散打酒,红红火火,热热闹闹。
五十多户的小山村相互请人,一直延续到正月十五。这个年就算过完了。
勤快点的人家就开始往地里送粪,去地里刨玉米茬子。新的一年就算正式开始了!
请人是杏元沟大人小孩共同热衷的一项活动。
大人们在酒桌上增进一下感情,调和一下过去一年的积怨,展望一下来年的美好愿望!
孩子们在大人们的觥筹交错中,嘴甜甜的向大人问上几句“新年好”。毫不客气的挣上一两角崭新的压岁钱。
完了,一哄而散,蹦蹦跳跳的男孩子去买炮,女孩子去买零食,热热闹闹的延续着过年的喜庆和祥和。
杨段景一家是民国十六年搬迁到杏元沟的。
民国十六年,是1927年,算起来他们家在杏元沟已经居住了42年近半个世纪。
四十多年的风雨人生,杨段景和刘春丽的生活习惯,语言特色,喜怒哀乐早已深深的融入进这个风景秀丽,民风淳朴的塞外小山村中。
杨段景和妻子刘春丽在杏元沟没有父母,没有兄弟姐妹,没有三亲四戚。
但他们也要请人。每年的正月,他们家前前后后也要请几天人。
或者是回请,或者是请和他们走的近的邻舍!
儿子杨奋斗和孙子杨军离开杏元沟后,他们请的人少了。
但杏元沟的几位“权贵”,他们还是要请的。
杏元沟的大队书记那富贵,会计兼治保主任那五元,必须要请。
强龙不压地头蛇,武林宗师杨段景勉不了这个俗!
杨段景知道孙子初四就要去东北,他和老伴刘春丽合计了一下,准备初三请人。
请杏元沟的大队书记那富贵,会计那五元,还有杏元沟两个德高望重的族人。
农村请人,没有什么讲究。尤其是七十年代,杏元沟这个偏远的小山村。′
大冬天的掏换点新鲜蔬菜很不容易。请人无非就是用自家加工生产的食材对付一顿酒席。
其实过年,人们在家里吃的都不错,在外吃请,无非要的就是红火热闹。要的就是面子和来年的吉庆!
杏元沟的大队书记那富贵和会计那五元就是这样的人。
每年一进正月,俩人东家请,西家吃,忙的不亦乐乎。
俩人几乎在正月里。要把杏元沟的五十多户人家吃遍,吃多吃少,吃好吃坏,倒也无所谓,他们吃的就是个面。是个尊贵,是个至高无上的权力!
哪福贵和那五元去一般的人家吃,他俩总是不厌其烦的推辞一番。最后好像是给请客人面子似的,算计他们的日子,才为难的答应了下来!
这样一番操作,实际就是来显示他们俩人在杏元沟的地位和身份。
但杨段景一家请他们,他们是绝不推辞的。无论是正月的哪一天请,他们会第一时间答应下来。
因为他俩知道,杨段锦是武功高深的隐侠。是一代武林宗师。
他们还知道,扬段锦在四十年前就单手劈死两名日本鬼子。是妥妥的民族英雄!
民族英雄请他们这俩个山村野夫吃饭,他们岂有不来的道理!
老伴儿刘春丽是民国时期的北师大女大学生。北师大的女大学生亲自给他俩下厨烹饪。他俩简直有点受宠若惊。
他们的儿子扬奋斗在外做学问,据说还是教大学生的老师。这要是放在清朝,那一定是翰林院的侍讲,最低也是五品官!
孙子杨军在农垦兵团都当上营长啦,管的三百多号人。
他们一家别说是在杏元沟这个偏远的小山村,就是放在甲石河公社,放在尚义县城,那也绝对是天花板。
在他们家吃请,那是一种什么概念,那该是一件多么炫耀的事。
杨段景定的是初三下午请人,初三中午刚过。
那富贵和那五元穿着崭新的衣服,毕恭毕敬的来到杨段景的家!
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