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实际上,像他这样的学子有不少,都是趁着天完全黑下来之前匆匆收拾好就去睡觉的。
不过,同样也有不少的学子还是选择了挑灯,在号房里复盘今日的应试答题。还有部分的,则是动作磨蹭那一类的,被迫只能挑灯继续收拾。
翌日寅时整,贡院内铜锣声响起,全贡院内的学子们窸窸窣窣醒来。
秦朝宁收起号帷那一刻,被清晨的刺骨冷风一吹,整个人打了个激灵。
他即刻先给自己套上厚衣服,把塞了棉花的厚袜子也套上。
然后,在外头那些考差逐步到场之前,秦朝宁动作利落,快速地把碳炉子点着。
然后,他拿出两个昨晚睡前洗干净了的鸡蛋放进陶锅里,加水任其慢慢煮着。
待到了寅正四刻,秦朝宁已经吃完了鸡蛋,喝完了一小碗温水,静待考差们分发考卷了。
待拿到了考卷,他立马就打开来仔细查看。
乡试第二场,考的是论和杂文。
题目一:策论,一篇。
题目二:判,五道。
题目三:诏,一道。
题目四:诰,一道。
题目五:表,一道。
他一边审题,一边在脑海里查信息,组织答题思路。
题目一,[1]子曰:安上治民,莫善于礼。
[2]这题是出自《孝经·广要道》的,讲的是约束与管理百姓,没有比礼法更好的工具了。
看到这里,秦朝宁沉默了一瞬。
在他看来,无论是多少个朝代更替,那些门阀和豪强在礼法、律法上面的受影响程度,都会远低于寻常老百姓。
工具的受用程度不一。
有的情况里,它还可能是武器、利器,或是扼杀人性,或是杀人于无形。
而除去门阀、豪强这类群体,礼法对于民间的民生安定,就确实有它的正面作用。
结合宣朝目前处于农耕渔牧,冷兵器的大环境,他的答题思路定然要先肯定礼法的重要地位的。
再往下的判词五道,题目里这些案件看上去都很真实。其中有的太少见和奇怪,使得秦朝宁看得双眸都睁圆了。
譬如,第三道判题:李四的妻子指控李四不是真的李四,而是李四其兄李三,要求和离并补偿四十两银子,用作抚养二子成人的费用。而“李四”坚称自己是“李四”,“李三”亦称其是其弟无疑。邻里的供词则是李家穷困,李三和李四过于相似,他们说不得准。
第五道判题:两农户的狗斗殴互咬,并把对方家中的鸡咬死了数只,最后狗是一死一伤。
好家伙!秦朝宁在心里讷讷道。
本次乡试的考官们……无论是第一天的出题,亦或者是第二天的出题,都很是“不拘一格”,“别出心裁”。
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