棉花文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第211章 缅甸木姐一日游2（第2页）

想必是小王导游不止一次的来过，知道这种情况，才不愿到这里就餐。

回到大厅时，十三个游客加上两个导游和一个司机，分坐两桌，等着上菜。

饭菜就是早已准备好的简单团餐，不管盘子大小、数量多少，也给凑了八菜一汤，有鱼有肉、荤素搭配，将就够八个人下饭。

什么菜就不说了，看官们往上世纪九十年代，国内普通人家的餐桌上想就是了。

倒是那白米饭值得一提，颗粒又大又长，口感松软香甜，想必李小猫的介绍没掺水：缅甸大米基本上都是不打农药、不施化肥的绿色无公害产品。

饭一吃完，李小猫片刻也不让休息，马上把大家带到了一个叫做“皇城庄园”的地方。

车门刚一打开，马上就有几个画着花脸、头上顶着托盘、托盘里放着香蕉的缅甸女人，围了上来。

虎永刚以为是卖水果的小贩。因为在刚出关的时候，他就见过几个这样的缅甸妇女，头上顶着一些小商品，往中国那边去售卖。

小王导游却说，她们这些水果不是卖的，而是来和游客们合影，赚一点小钱的。

见到有人过来，皇城庄园门口那四个穿着白色制服的缅甸男子，敲起了铜锣、打起了长鼓，表示热烈欢迎。

进去以后，也有人在列队迎接，嘴里还用中文喊着：“欢迎欢迎！”

只见那些人群中，有两个头顶瓦罐的年轻女子；

有两个脖子上套了很多铜圈的长脖女；

（小王导游介绍说，这就是传说中的长颈族了。她们也叫布岛族，是木姐地区特有的少数民族。

这个民族最大的特点就是，女孩子从很小的时候就要戴上这铜圈，10岁开始，每长一岁就加一圈，双腿的膝盖以下也要套上铜圈，让双腿保持又细又长。

随着年龄的增长，布岛族女子脖子上的铜圈越来越多，重重的铜圈将布岛女的肩骨压下去，使得脖子越来越”修长”。

而脖子的拉长，她们颈椎骨也会变得越来越脆弱。这铜圈一旦套上，就终生不能取下来。否则她们的脖子就会因为没有依托，无法承受脑袋的重量而折断。

也不知道什么人有这样的怪癖，觉得这样很美。就像过去的中国女人裹小脚一样，都是一种残忍的习俗，受罪的都是女人。

其实这么多重重的铜圈套在脖子上，头永远都是仰着的，看着都难受，也不知道美在何处？

好在当今的缅甸政府，已经颁布了相关法令，废除了这样摧残女性健康的习俗，以后可能就看不到了。）

好多脖子上挂着小竹篓的缅甸小孩，只要游客们在他们的竹篓里，留下一两块人民币，他们就会和游客们合影，不仅会很配合的比剪刀手，还会很敬业的用中文大声地喊“茄子”；

还有一胖两瘦三个缅甸人妖站在太阳底下搔首弄姿！

虎永刚看得一阵作呕，差的就把刚吃的饭吐出来。

用宁静的话说，就是泰国的人妖还能看作是人，这缅甸的人妖，真的是妖了！

小王导游说，你们可别小瞧他们（画虎成猫不知道该用“他”还是“她”）三个，他们在这里还是很有名气的呢。木姐像皇城庄园这样的场所有好几处，全靠他们三个串场表演呢。

虎永刚说：“既然有市场，干嘛不去泰国引进一些人妖过来呢？那里的人妖是又漂亮又迷人啊！”

小王导游笑道：“那我就不知道了。”

说着，她招呼那些忙着和缅甸人合影的游客集合，去进行第一个游玩项目：到小剧场看表演。

那小剧场也是真的小，看样子最多也只能容纳五、六十人。

坐的也是国内上世纪七、八十年代、乡村影剧院里的那种没有靠背的长条木凳。

剧场里没有其他游客，就是他们十三人，坐等专场演出开始……

为撮合夫君和他白月光  我在八零香江摆烂当大嫂+番外  与穿来的将军丈夫在边疆养娃[七零]+番外  手握拼夕夕，我在长征有超市！  重生再为君妇  守寡后，死男人回来了[六零]+番外  重生空间农家乐/重生农家乐+番外  相敬如冰  唾手可得+番外  软玉在怀  重生奋斗发家史+番外  女儿求救，他一声令下，踏平神都  有朝一日  重生再为毒妇  不朽浮屠塔  重生之吃货人生+番外  是他偏宠  丧家犬  重生再为家姬+番外  重生海兰珠+番外