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第一节 走进屈原纪念馆(第1页)

第七十四卷屈原故里

第一节走进屈原纪念馆

王萍引领爸爸出了沧水驿楼,往屈原巷走去。她从往来如织的游人中,却不见朱天湘的影子。这是什么原因?

王萍心里暗暗着急,她分析:他为何不履约,难道他胆怯了,害怕了?他从来就一诺千金,说话兑现的呀!难道他出了什么意外情况?这阳光灿烂,风平浪静的美好季节,会出什么意外呢?她想不明白。她越是想不明白,越发暗暗着急。

她稍微迟疑了一下,爸爸昂首阔步走到她前面去了。她赶紧提速,超过爸爸,依然在前面领路。

这时,父女俩来到了屈原纪念馆门前。

一位身着渔夫服装,胸前挂有解说员身份牌的英俊青年迎上前来,彬彬有礼地说:

“我是这里的解说员,愿意为二位服务。不知二位意下如何?”

王萍听这声音不禁暗吃一惊。她睁大眼睛盯着这个渔夫装扮的年轻人,差点失声大叫。她惊喜交加,不知如何是好。

英俊青年满脸微笑地又问:

“我现在开始给二位介绍这里的情况,二位看可以吗?”

王景奇点头说:

“当然可以!当然可以!我对你的热情接待表示感谢!”

王萍稳定了自己的情绪,说:

“解说员同志!谢谢你的热情接待。这是我爸爸。从长沙远道而来,目的就是为了了解沧浪文化,了解屈原的生平事迹。他参观的时间有限,请你既全面又突出重点的介绍。你看可以吗?”

英俊青年说:

“完全可以。我先按统一规定的内容介绍。介绍过程中,你们父女觉得哪些需要省略,哪些需要详细,随时可以打断我的介绍,提出你们的要求。你们就是我的上帝。我的工作就是为了让上帝满意。”

王萍朝他伸出了大拇指,说:

“小伙子你真行!谢谢!”

英俊青年说:

“美女你过奖了。”

王景奇说:

“我女儿说的恰如其分。跟小伙子你一握手,就能看出你是各方面都不错的人。至少你很懂礼貌,说话做事都很有分寸。”

英俊青年一阵脸红,说:

“我都被您说的不好意思了。您听了我的解说,如果不感到失望,继续给我一个好评,那就谢天谢地了。”

说着,他带领王萍父女走进屈原纪念馆陈列室,他手指一幅幅生动的照片,和一件件珍贵的实物介绍道:

“据这些历史文献记载,我县古称龙阳,在荆州一域辰阳界,是古时水上交通的枢纽。古楚有七泽,‘云梦’便是一泽。《一统志》清楚地表述,常德府,荆州之域,商周时为蛮夷所居,按晋代郭璞所作《雅尔传》称,‘华府东南,龙阳东北’,包括巴丘湖,皆为‘南沱之云梦’地。由此可见,龙寿地域,在古荆州南沱云梦区即叫‘云梦’,就是屈原诗中所说的‘江南之梦’。”

他稍作停顿,接着介绍:

“《左传》昭公十二年记载‘昔我先祖熊绎,辟在荆山,筚路蓝缕,以处草莽,跋涉山林。’可见长江流域最早为楚人开垦。这部《史记·楚世家》记载,武王乃请于周王室尊楚,封其为诸侯,但周王室不允许,熊通愤怒地说‘王不加位我自尊耳。’‘乃自立为武王’。于是‘始开濮地而有之’。这样把濮地变为了楚国的粮仓,交通中心,军事重地,及可靠后方。这是武王采取的一个重大措施。当时武王有子名瑕,亦随军中屯垦。而屈瑕是在武王‘开濮地’之后,以‘莫敖’的身份进入《春秋左传》史册的,说明屈瑕‘受屈为客卿,因以为氏’,就是‘开濮地’的时候。按楚国的惯例,武王将屈瑕所‘开濮地’封给屈瑕,是完全合情合理的。同时,‘屈’与‘濮’同韵,也可以视为‘屈’与‘濮’的叠韵通假,也就是说屈瑕所受‘屈’地,就是楚王所‘开濮地’。这也进一步说明,楚国的屈地就是指当时的洞庭湖地区。”

英俊青年手指墙上的一幅幅图片,一边往前移步,一边介绍:

“古汉代王逸在《楚辞章句》中说屈原的祖先屈瑕‘受屈为客卿,因以为氏’。这也就是说,屈原的屈氏家族是以屈瑕受封的‘屈’地区。”

王萍听着英俊青年的讲解,内心大为惊讶。她没想到他的进步会有这么快,掌握了这么多常人难以掌握的知识。可见他下了多么大的苦功。也难怪屈原纪念馆接受他的要求,委派他担任今天的讲解员。

这时,英俊青年手指墙上的一幅宽大地图,说:

“我们要深入了解这个问题,还得了解楚国屈地的方位。《左传》中记载了两处‘屈’地:一是晋国以产名马著称的‘屈地’,二是楚国的‘屈’地区。《左伷昭公二十五年》记载:‘楚子使远射城州屈,复茄人焉’。这里的‘楚子’,是指楚平王,‘州屈’显然是指楚国的‘屈’地区,即洞庭湖地区。”

王景奇走近那幅宽大地图,仔细端详。

英俊青年继续解说:

“乾隆《岳阳府志》记载:临湘县,古如城,按县志,楚子城州屈以居如人,即此。这里提到的如人,就是《左传》中说的茄人。这一有关楚国州屈方位的记载,是完全可以相信的。”

王景奇点头说:

“应该相信。值得相信”

王萍听了父亲八个字的肯定,内心十分高兴。她忍不住朝英俊青年投以赞许的眼光。

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