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第57章织田信长之卷起事石山本愿寺的怒火（第1页）

结束在近江的战斗后，信长马不停蹄的回到了岐阜。

自打他协助将军上洛以来，稳定近畿，降服伊势，攻打越前，合战近江，在不到两年的时间内发生了这么多事，也就是信长精力如此旺盛，当时有人说“想平定天下的人很多，但为平定天下而奔走的却很少”，信长正属于很少的这部分人。

毕竟是要花时间的。

平定天下这种事不是像朝仓义景大人当家里蹲就能办成的，它需要积极的策划，大胆的走动，也就是说需要一个实干家。当时的日本，作壁上观冒充享受贵族生活的口嗨家倒是一大把。

虽然这一年十分颠簸（被浅井家阴了），但信长并没有花费时间休息，作为实干家的他马上开始了下一步计划，具体而言是办了三件事。

首先是敲打一下将军。

七月初，信长把战争中斩下的浅井朝仓家的将领首级打包，让人快递给了京都的足利义昭。

要说足利义昭是始作俑者也不算冤枉他，就是因为他不能协调好各大名和信长的关系（甚至起反作用），很大程度上导致了朝仓家和织田家的敌对。

“将军大人好好看看，这就是你爸爸我（父信长）本次得胜斩杀的将领头颅。”

那咄咄逼人的架势好像在问足利义昭：看看里面有没有你的熟人。足利义昭随后连忙表示没看到熟人，不是，我本来就和他们不熟。

听到足利义昭这样的回复，刚到京都的信长又从京都安心回到了岐阜，时间是七月八日。

在他看来，将军已经被自己镇住了，短时间应该不会有什么举动。

这第一件事，就让足利义昭越来越怨恨信长。

足利义昭从讨厌信长到怨恨信长也就是一两年的事情，信长最开始说自己是因为忠义才辅助他上洛的，但自打自己上洛之后，几乎什么都不能干，条条框框都被信长限制的死死的，后来还变本加厉给自己制定了什么三项纪律，八大注意啥的，到底谁是主君，谁是家臣？

这时候足利义昭终于意识到，自己被骗了，信长就是在利用他。

为了夺回自己的权力，巩固足利幕府的权威（如果有的话），足利义昭开始了他的行动。

他先是授意朝仓家和浅井家与信长敌对，在这两家萎了之后他又马上联络武田家和石山本愿寺，希望他们能够帮助自己驱逐信长。

这一辈子他都在靠别人起事，不如说足利幕府的权威早就荡然无存。

石山本愿寺历来信奉“王法为本”的教义，简单点说就是无条件支持统治者的任何决定，要钱给钱要人给人，由于教义主张美好的来世，布施现场效果堪比保健品晨会，在乱世中一向宗的门徒遍布全国，随便打个响指就是十万以上的部众。而“甲斐之虎”武田信玄更不需要详论了，他的大名如雷贯耳，算是继今川义元之后上洛的二号种子选手，无论是国力还是军力都能在战国大名当中名列前茅。

同时，石山本愿寺的老大显如上人和武田信玄还有朝仓义景是连襟，都是哥们弟兄，好办事。

按理说面对将军的请求这两家应该义不容辞的接受任务，把信长整死，但实际上，两家接到命令后安静了大半年，谁也不愿意当这个出头鸟。

下面请两家分别解释下理由。

显如上人：我们本愿寺虽然信奉“王法为本”，将军现在也和织田先生产生了矛盾，但是我们却很难分辨矛盾到底有多深，毕竟你们现在明面上还是一个鼻孔出气。万一我起事您来一句和织田家握手言和，那可就开国际玩笑了。

武田信玄：没空。

解释完毕，义昭自闭。

其次是第二件事。

元龟元年（1570年）七月，三好三人众率领1万3000人在摄津上岸，对京都虎视眈眈。

自从上次和信长在近畿争斗之后尝到了点甜头，三好三人众这次不但花钱雇佣了铁炮兵团杂贺众（特种兵），还将本阵设在距离石山本愿寺不远的地方，誓要给信长找点事做，锻炼下身体素质。

除了向信长展示自己的实力之外，也有把石山本愿寺拉下水的意图。

听到三好三人众已经到了摄津的消息后，信长马上率领四万大军从岐阜出发，经过京都来到摄津，这一次信长决定彻底消灭他们。

八月二十六日，双方在摄津开战，史称“野田福岛之战”。