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第一二七八章 运气的差异（第2页）

解珍面对孟康希冀的眼神，无奈的摇摇头，“没人，我们沿着一条小河向上游前进了大概一百里，一个人都没有看到，这里就像是一个人迹罕至的荒野，除了游荡其间的动物，我断定我们是唯一抵达这里的人。”

孟康在离开金陵城的时候，和阮小七兵分两路，他中途迷航了，不知道阮小七能不能抵达目的地，但显然他来的这个地方不是殷商遗民居住的地方。

阮小七要找的是玛雅人，据说玛雅人还组成了一个国家，农牧业很发达，阮小七的主要目的是和玛雅人建立贸易联系，引进玛雅人独有的农作物。

而孟康的任务之一是寻找殷商遗民，当然这是李茂口头上的说辞，实际上就是美洲大陆的原住民，印第安人。

只是孟康的运气有些不好，距离后世的三藩市还有一段距离，虽然都位于海湾之内，但想要寻找到并不栖息在此的所谓殷商遗民，显然有相当大的难度。

前后相差不到半个月，阮小七的舰队抵达了中美洲，并且和生活在此地的玛雅人建立了联系。

在阮小七和孟康离开金陵城之前，李茂尽自己所能，把所知的关于美洲大陆这个时代的大概情况告诉了两个人，所以阮小七做了两手准备，商或者战。

玛雅人对阮小七等意外来客充满好奇，不一样的相貌，不一样的语言，更加不一样的是穿着。

但这完全被玛雅人忽视了，因为他们似乎比阮小七更期盼这样的奇遇。

玛雅并非一个大一统的国家，而是由一个个城邦组成，但因为文化传承源于一处，所以大概能以文化圈勉强被视为一个国度。

但是这个李茂不确定是否还存在的玛雅文明，不但存在，而且还到了生死攸关的转折点。

玛雅人此时面临着三大难题，首先是粮食危机，随着城邦的发展，人口暴涨，如今的土地和耕作，已经远远无法满足基本的温饱。

其次是天灾，持续数年的干旱，让上百个城邦化为一片荒芜之地，已经有玛雅人在进行或者准备进行大迁徙。

最后则是战争，托尔克特人作为一个新兴的文明，对玛雅人的入侵给玛雅人造成了巨大的打击，而由战争引发的瘟疫疾病也肆虐流行。

阮小七就是在这样的情况下，漂洋过海的来到了玛雅人的身边，本着中华民族的传统美德，以阮小七为首的信安军首先和玛雅人进行了贸易。

信安军的目的非常明确，需要玉米的种子等只存在于李茂口述的农作物，再就是硬通货，黄金，白银。

在玛雅人的几个城邦主动示好，并且磕磕绊绊的交流中，贸易进行的非常顺利。

玉米是玛雅人的主食，尽管因为自然灾害，耕种方法的限制，玉米的产量近年锐减，但拿出几万斤作为种子，对玛雅人的城邦来说并不吃力。

而贵金属主要被玛雅人用于祭祀，就连日常使用的刀具，也是由黑曜石打造。

那么几百上千年积攒下来，黄金，白银的体量不小，在肚子都吃不饱的情况下，用这些贵金属来换取食物，并非不可接受。

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