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我想见见神仙。仲永望直白道,你也知道,我是来寻人的,眼下这个时候,这么久没找到,实在心焦,想求神仙帮帮我。
村民不好拒绝,踌躇了一会儿后,说道:那也行。就是我得事先提醒你啊,那是位好神仙,就是模样不太好看、有点吓人,你千万别冒犯了神仙。
仲永望点头:这是自然。
村民却仍然不放心,来回反复叮嘱,一方面因为受到恩惠不太想说神仙的相貌问题,另一方面却对仲永望可能会冒犯神仙担心不已。
这种纠结的态度,倒令仲永望更加好奇起来。他看得出来,人们是真的爱戴这位神仙,可这位神仙究竟是什么模样,才能让他们如此难以言表呢?
百姓们很多人并不分辨神道修行者和仙道修行者,只把他们统称为神仙,也不知道这位丑神仙究竟是什么情况。但他愿意救助周围的人,那就是好事情,作为卢国的监察使,他无论如何都应该与对方见上一面,这位神仙若是能够与卢国达成合作,那就更好了。
毒山头脚下,这里刚刚进入毒山头的范围,人们在这搭了一座草庐,此时正有四五个人背着老人又或是抱着孩子排队进出。
草庐中,一个抱着孩子的妇人从木头手里接过苦藤汁,催促着孩子喝下,在小孩皱着脸喝完后,往他嘴里塞了颗果子。
小孩含着果子,含含糊糊地对木头道谢:谢谢丑神仙!
妇人眉毛一立:说什么呢!
不打紧。木头摆手笑道。
小孩心念是感激的,这就行了。他是丑,人们就算嘴上不说,心里也是这么觉得的。
之前那个进山想做个饱死鬼的人,都不打算活了,见到他的第一反应不还是妈呀一声连滚带爬的跑吗?
那人也有意思,跑了几步之后就不跑了,木头问他,他说:本来就饿,再跑就更饿了。反正都是要死,你杀我之前,能不能让我吃顿饱的?
木头救了他,后来这人果然又回来了,还带着其他人一起给木头搭了座草庐,木头悄悄把一根苦藤延伸过来,就在这里帮人们解毒。
苦藤是从毒潭里长出来的,虽然能够解毒,但也不是可以随便喝的,这些没有修行的普通人,每个人能喝的量都有限,能抵抗的毒量也就有限。之前也有人贪心不信,偷偷多喝了别人的苦藤汁,结果被送到他这里救命。自那以后,就再没有贪多的人了。
苦藤汁在流出来后,能够维持的时间有限,很多家里离这远的,没办法把苦藤汁带回去,都是带着人来到这里喝的。
人们虽然仍就觉得他的样貌可怖丑陋,但却不再害怕他,哪怕喝过苦藤汁之后,也会来草庐这里看他。
木头向小孩张开手,手心里开出一朵小小的白花来。小孩幼嫩的手掌搭到他手上,一点都不害怕地摸了摸。
木头把花摘下来放到小孩手上,说道:好了。
抱着孩子的妇人又向他谢了一遍,退出去让下一个进来。
等到天色变暗,来解毒的人都离去后,木头张开手心,又一朵白色的小花慢慢开出来,花瓣轻轻震动着,传出一曲琴音。
木头闭上眼,那张漆黑可怖的脸上,逐渐露出笑来。
这是神术所幻化出来的白花,是之前丁芹来看他时送给他的。琴声如水,纵然暂有低落困守,但水势不止,终有一日可破岩改岸。琴曲尾声洋洋,天地广阔,那是对他的祝愿。
木头很爱这支琴曲,正静静地听着,忽然睁开眼睛,看向庐外。
庐外又来了几个人,打头的是之前跑到山里想做饱死鬼的那个,名叫孟耳,后面跟着的几个则是从未见过的陌生人,举止衣着瞧着不像附近的村民,看见木头的时候眼神明显被唬了一跳,但很快就平复下来,并没有流露出什么失礼的神态。
木头收了掌中的神术,对孟耳笑问道:你不是上午才来过吗?怎么又来了?
这几个人是来附近寻亲的,听说您在这里,就想来请您帮忙。孟耳指着跟在他后面的几个人说道。
仲永望做了自我介绍,向木头行礼。
我并不擅长这一方面的法术,索性记性还行,若是我曾见过的人,或许还能帮得上忙,若是没见过的木头摇了摇头。
不敢强求。仲永望礼道。他取出一幅画像,木头看过之后,却并没有印象。
仲永望也不失望,那画像上的人并不是他要寻的亲,只是一个可能与叛军有关之人的画像。他这一趟更大的目的,是想与面前这位相貌特异的修行者谈一谈,但孟耳还在这里。
仲永望也不告别,直接把话转了过去:我的事已经了了,孟耳兄弟也有事向您请教。
木头把目光移向孟耳。
我想向您请教一件事。孟耳也不在意仲永望等人在一旁,他所要问的并不是什么不可告人的事情,今天上午我姐带着孩子从邻村回家了,她说邻村这两天来了几个陌生人,那些人跟他们说,只要他们信奉一个什么教,就有粮吃。您看这事情靠谱吗?
仲永望在一旁听到此语,不由留神起来。他正在查那些暗中挑唆组织叛军的势力,这种在天灾中出现、以粮诱惑百姓的教派,大多都是有着不可告人的野心和目的。
木头没经历过这种事,他愣了愣,问道:他们还说什么了?是什么教?
孟耳一边回忆着一边道:他们说他们的教主是为了救助灾苦众生的什么来着,名号太长了我姐没记住。他们的教派名字倒记住了,说是叫玄清教。神仙,您知道这个教派吗?他们靠谱吗?
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