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夏言听到他的名字后心头一凛,他说道:“原来道主是大商宗室后裔,失敬失敬!”夏言知道君这个姓代表着什么。
昔日玄武王与商帝子辛大战于牧野,商帝战败自焚而死,大商灭亡。玄王将大商的宗室迁往现在的商国都城,商阳。以一城之地奉养商国宗室,特准保留商帝尊号,以天子礼乐奉商朝宗祀,与玄为客。
就像是如今的姜国与琅琊国的关系,琅琊国虽然是姜国的附庸,但是在地位上却与姜国同等。
直到七十多年前玄平王受胡人威胁迁都于现在的玄都,商帝,帝天穹协助平王迁都护驾有功,在原本的一城之地上,加封三郡之地。
之后帝天穹以商帝的身份向玄天子称臣,卸去帝皇尊号。
玄天子改帝姓为君姓,封帝天穹为商君,位列诸侯。帝天穹也改名君天穹,从此大商的帝姓后裔全部改为君姓。商国正式建立。
帝天穹为人好战,弑杀。此后的二十年内商国征伐不断,陆续吞并了周围的许多小国。最后商国以九郡之地成为诸侯之长。
夏言从书中读到过商国这位君主的传奇。书中记载这位传奇君主一生只乐于征伐杀戮,不喜女色。直到年近半百才有子嗣。
而夏言一直想一较高下的云国相国君未央就是这位传奇君主的长子。而次子便是商国的前任君主,而这位君主的结局也是一个谜团,鬼谷的档案记载,君天穹这个传奇强者在某一天突然失踪了,至今下落不明。
之后他的次子继承了商君的爵位。
商国的第二位君主叫做君天行,鬼谷的档案里将他称为商后主。他也是君姓商国的最后一任君主。
鬼谷的档案里记载,这位商后主和他的父亲截然不同,他的性情温良,他在任期间,重商贸,农桑,体恤百姓。以德治国。商国国力达到了顶峰,期间更是泓水之战中打败荆国。但是令人费解的是,这位商后主和他的父亲一样,最后莫名失踪。
在他失踪之后,商国内部便发生了夺权的斗争,商国的其他宗室,还有士大夫世家纷纷争夺商国君主的位置。
最终现任商君田和借助梁国的兵力赢得了夺权斗争的胜利,作为借兵的条件,田和将商国土地肥沃的四个郡县割让给了梁国,商国成为梁国附庸。而当时强盛的梁国也胁迫玄天子承认田和作为商国君主的合法性。
君氏商国被田氏所取代,田和大肆拆除大商的宗庙,焚毁之前的库藏典籍。大商文化就此绝嗣。之后君姓宗室流落到了列国。就比如那位云国的相国,君未央。
夏言没想到今天在这里也遇到一个商国的宗室。夏言猛然想到了师傅之前给他的谶言“天命玄鸟”,而眼前之人挂着的就是玄鸟标记。
难道自己想要的答案在商国?或者在某位商国宗室的身上?
不过现在的商国已经鸠占鹊巢,夏言在鬼谷的档案之中也查到了商绝嗣这几个字,也知道田和焚书,毁庙的事情。因此他才拒绝了卫悠前往商国的邀请。
不过夏言也有了自己的目标,既然商国本身找不到了,但是不代表别国找不到,或许在其他国家的密档之中会有相关的记载,而且姜国的稷下学宫内汇聚天下名士,而且有些年长者更是当年一切的亲历者,夏言或许可以去碰碰运气。
不过对于眼前这位商国遗民的身份夏言多少存疑,因为自从商国夺权争斗之后,大部分的商国宗室都被现任商君田和杀死,侥幸流落别国也都迫于梁国的压力被抓了起来送回了商国处决。并不是所有的商国宗室都像君未央那般幸运,逃到了西方最强的云国。
云国坐拥云州,有渭水,云岭天险,是天下间唯一一个和梁国接壤,却又不惧梁国的国家。虽然在几十年前被梁国击败失去了河西之地,但如今在君未央主持的变法之后,国力日渐增强。
云灵公感念君未央对云国做的贡献,将一郡之地封给他,除了封他相国的职权外,他还是云国的商君。
君天志说:“刚刚听外面的人说公子对儒学似乎颇有见解。我也是儒生,不知道能否与公子探讨一番?”
夏言摇摇头说:“当着明人也没有必要说暗话,我对儒学的了解只是有些涉猎而已,算不上有什么见解,不过我对儒家的一些治国方略倒是有些见解。”
君天志问:“哦?那么请公子指教。”
夏言回答道:“如今道主在外面给这些百姓们宣讲民贵君轻,我想应该是别有所图吧。公子的图谋我不感兴趣,不过我认为这起不到根本的作用,公子最终还是竹篮打水一场空。”
君天志问道:“愿闻其详。”
夏言说:“如今这天下道德沦丧,世人皆追求名利,以武力巧取豪夺。企图用德来治理天下是行不通的。说句不好听的,简直是愚蠢。”
君天志反驳道:“何以见得?昔日大商之时便是以德治天下,商繁荣六百余年。如今的玄更是如此。玄氏虽然衰微,但依旧是天下共主。如今也已经将近七百余年了。这正是因为玄公旦创下的礼,而天下诸侯遵从玄礼,玄礼作为玄氏立国的根本。如果德治真的不行的话,那么怎么会有数百年的国祚呢?”
夏言说道:“正因为如此,昔日的大商亡了,商帝子辛精锐大军远征青徐,却被臣子玄王背刺,对于玄这样狼子野心的臣子,不加以绞杀,反而是安抚,昔日俘虏了玄文王,不斩杀灭族,斩草除根,却只是将其囚禁,之后更是放虎归山。如果当时的商帝没有这份以德报怨的话,那么商便不会被玄所灭。”
“玄公认为人性本善,以道德礼法教化世人,虽然以礼法教化世人短时内内很见成效,但如果有人不在遵守道德的话,那么道德马上就会崩坏。更何况作为不宣而战,背后偷袭主上的弑君之贼,此等卑鄙无耻之徒,立下的道德礼法本身就是个笑话。”
“我的观点与道主的族亲,云国商君一样,治国之道不在空谈而在力行。而所谓的德治已经被这大争之世所遗弃。”
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