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第685章 十三年有点累了(第3页)

一个原生文明的诞生,总会伴生一堆的次生文明。

次生文明,就是为了对抗原生文明,但同时也是原生文明的养料。

现在辛屈就是这个时代唯一一个有意识塑造文明的人,他在做一场前所未有的社会实践。

代价却也是庞大无比的。一旦他失败,统一、天下这几个概念,大概率会被雪藏很长一段时间,中原将用他的军功爵体系,进入前所未有的征伐。

提前进入战国时代。

这并不是好事。

因为战国,打的是生死,既然是生死决战,那么速生的宗教文化,就是最好统一人心的手段。

非此即彼的洗脑,才能快速拉起部队。

但宗教也是最坑爹的,闪族三教一直流传一句话,异端比异教更可恶。

一旦没了统一的敌人,内乱爆发的速度,将是成倍数的诞生,尤其是军功爵这一套战国体系还在的情况下。

想要压住军功爵,宗教是不可能的,因为一旦不能让自己升迁,那么去他娘的同宗教信仰的人,你是异端,砍的就是你。

因此宗教体系,内乱频仍,四分五裂,是一种常态。

所以,辛屈选择统一人心的手段,只剩下最后一条礼教。

礼教与宗教不算一条路。

礼教偏世俗,宗教偏虚妄。

稳定,才是中原这一片半封闭的土地需要的。

况且一旦进入战乱模式,外逃的失败者,将会给外域带去文化,文化的传播,将促进外域的文明迭代。

辛屈安排西伯周信守在高昌,并在阿勒泰地区筑造瑞邶城,都是在封锁中原文明的外溢。

但要是他没了。

这两地将极大可能承袭他留下的文明,一旦被驱赶去了西边,辛屈一想到西边提前完成了统一概念的建构,天下之中的位置,真要易主了。

这就是为什么辛屈明明已经搞定了造纸术,却还是要求下边用竹简了。

因为他需要留下底牌,一张可以在必要时刻,用来镇压一切混乱思潮的宝贝。

纸书、印刷、学校三合一,才是彻底镇压所有问题的手段。

所以在灭商大业未成之前,最忌讳就是半场开香槟,辛屈是绝对不会放过任何风险预估的。

“讲真的,你的谋划,我们是不大懂。”宁石戊看辛屈一直盯着地图看,时不时皱眉,不由叹了一口气说,“不过冰甲给我这个大司马来信的时候,没少吐槽你的布置。

以及对他的不信任。

你总是将所有人都当棋子放在棋盘上,时间久了,离心离德,你……真的打算称孤道寡而陷入其中吗?”

辛屈闻言,思绪收回,又看了看地图说:“我不知道。

但我知道,我的选择,大概率不会有错。

至于你觉得我是称孤道寡而陷入孤独,不如说是因为我没有安排相邦。

相邦这个位置,很重要的。

燕国的政治框架设计之初,就是我当这个相邦,来统合所有的资源,用我的意志与思想,快速统一有辛氏的一切,然后往外扩张。

但随着你们对于业务的纯熟,你们的能力提升,我发现了一些人试探我的喜好,甚至与我倚老卖老,从这个时候开始,我就发现了权力的概念,已经开始让某些人发现其中的美好。

当权力边际被突破,我开始处理与调离一些人,比如粟滩,他的粮行与业务,开始威胁了整个国家的财政,我就将他拉下来,丢去海阳当县令。

但他用旧有的人脉,还是很快将海阳治理发展起来,于是我调他入了京城。

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