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没错,牛痘之法需要在活人身上实验。
除非是脑袋被驴踢了,正常情况下,应该没有哪个傻蛋愿意去冒险。
但这项实验对大唐,对天下所有百姓而言意义重大,至关重要。
当然了,这是建立在谢逸不曾信口胡言的前提下。
他不会,李世民和朝臣们都如此认为,所以不必有丝毫顾虑。
只是人到哪去选呢?
思来想去,有人想到了一个人选——死囚!
反正是肯定要死的人,不存在风险一说,也不算伤天害理,完全可以解决标本问题。
李世民沉吟许久,最终点头答应。
大唐的司法也有其严苛之处,每每有凶案发生,如果判处斩、绞等刑,都是要上报刑部审核。
最终到底是杀还是不杀,则是要皇帝朱笔御批的,唯有皇帝御笔勾决的囚犯才会被真正处死。
在这件事上,李世民做的很谨慎,勾决之事会详细查看卷宗,慎重决断。
甚至多次询问刑部、大理寺已宰辅近臣的意见,权衡审理是否清楚,有无冤屈,囚犯的所作所为到底是不是必须该死?
李二陛下的谨慎落下了宽厚之名,去岁整个大唐处死的囚犯仅仅只有二十九人。
不过从另一个方面讲,这二十九人基本都犯有十恶不赦之罪,确实该死。
让这些人去给孙思邈实验牛痘之法,有何不可?也算是发挥他们最后的余热价值,为天下百姓做贡献,也算是将功赎罪。
为了激励死囚坦然积极参与,朝廷也顺便立下规矩,只要经过实验不死,将不会再处斩。甚至可以根据所犯罪责的严重性,酌情减刑,甚至直接开释。
如此优厚的条件,应当可以吸引那些死囚主动参与实验。也算符合谢逸所谓的人道主义原则,同时也不会因为心理上的畏惧影响实验结果。
为了消灭天花,为天下百姓的健康计,此举完全值得,舆论不仅不会指责,甚至有可能多有褒扬。
不赔反而可能会赚的好事,何乐不为呢?
这事定下来后,一个问号出现在很多人心头,包括皇帝李世民。
自古以来,天花肆虐已经不是一日两日,一直苦无防治之法;多少年来,有多少医者志士都致力研究,毫无结果。
连医术高明的孙神仙都束手无策,结果牢狱中的谢逸三言两语便有了主意。
这事似乎不大合乎情理。
虽说谢逸在医术上有些造诣,但是天花这种恶疾……他从哪里知道牛痘之法的?凭空臆想便敢有如此把握?
不应该!
李世民也有类似的怀疑,他也下意识想到了一个答案——骑青牛的老仙翁。
难道真是那位白须白发的老神仙所授?在李世民眼里,谢逸身上的很多匪夷所思之事只能用神仙之说来解释。
如果是这样……
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