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第六十二章 破解迷团62（第2页）

“曲龙印经院？”罗杰斯笑了笑，“我们俩在那里见过面。”

“曲龙印经院附近的山上有一座苯教寺院古德寺，罗杰斯先生应该也去了那里吧？”吴钦说。

“是啊，你怎么知道的。我当时没有看到你啊。”罗杰斯说。

“见没见不重要。”吴钦说，“重要的是这个古德寺是苯教的重要寺院。苯教是象雄国的国教，苯教的传统在很大程度上代表了藏族的传统。从苯教传承的资料中可以找到象雄文明的蛛丝蚂迹。”

罗杰斯看着吴钦没有说话，只微微地点头。

“古德寺保存着几件古老的伏藏圣物。”吴钦说，“伏藏，知道伏藏吗？”

“把一些重要法器、经卷埋起来，过几百年之后再挖出来。是一种保存资料的特殊方式。”罗杰斯不愧在西藏待了多年，对藏族文化有相当了解。

“古德寺的活佛给我看了三件伏藏圣物。”吴钦说，“那是由苯教伏藏大师德钦林巴发掘出来的。一件是扁圆形的石头，上面就雕刻着这第一个字符。古德活佛推断，这个字的意思应该是代表‘太阳’，后来我与导师黄尧先生讨论，黄老也认为，这个字符就是代表‘太阳’。”

“古德寺我去过，却不知道里面有这么大的秘密。”拉尔森说。

“西部大学的黄尧是你的导师？”罗杰斯说，“我与老先生还有几次交流。这次我来西藏之前还专程拜访过他。”

拉尔森一脸懵懂，看看罗杰斯。

“嗯，既然是几位大师的意见，那就继续。”罗杰斯说。

“这第三个字符呢？我推测的意思是‘月亮’。”吴钦说，“这个字符我在古德寺的伏藏中也看到，它是刻在一个弓形（︿）形的石条的下部。

我最初以为它的意思是‘天空’或者‘湖泊’或者‘大地’。但是，都被否定了。

古德活佛不愿意直接说明，只给我一些提示，这个形状的石条如果把它竖起来，是不是像一弯新月。当然，这只是猜测，后来让我确信它表示‘月亮’，还是因为一次奇遇。”

“什么奇遇？”拉尔森着急地问。

吴钦就将自己和黄宛丘在进藏路上，误入苏毗部落的事情讲了一遍。

拉尔森听得出神，罗杰斯却始终抱着双臂坐在皮椅子里，既不表示认同，也不表示反对。

“在那个女人部落，所有女人胸口都纹着这个字符？这跟月亮有什么关系呢？”拉尔森问。

“我们在苏毗部落里，见识了他们祭祀月亮的活动，这个部落崇拜月亮。因此我推测，这个字符就是表示‘月亮’。从古德寺的伏藏圣物也可看出，同时出土、埋在一起的圣石，一个是‘太阳’，另一个是‘月亮’，也符合常理。”吴钦说。

“这个未必吧。”罗杰斯说，“每个女人的身上都纹有这个字符，祭祀月亮的时候旗子上有这个字符，并不能证明这个字符就代表‘月亮’之意。”

“在苏毗部落，所有重要器物上，都雕刻有月亮图案和这个字符。”吴钦补充了一句。

“与月亮图案雕刻在一起的字符，就表示‘月亮’意思吗？”罗杰斯提出质疑。

“罗杰斯先生真不愧是文化学者，对语言文字的研究很有造诣。我这些推测只是一家之言，并不完全是正确的。你们可以听，也可以不听。信不信，当然由你们。不过……”吴钦停顿一下。

“不过什么？”拉尔森问。

“我和苏毗部落那些人有过交流。他们的大祭司就明确说，旗帜上的字符表示‘月亮’。”

“吴先生这样说，我们没有什么好反驳的。”罗杰斯说，“因为只有你去了那个所谓的女人国，他们跟你说了什么，只有你自己最清楚。”

吴钦看出来，罗杰斯并不完全相信他所说的这些。

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