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只?因为昨晚的?关系更进一步，她对肃征的?好奇心似乎更加旺盛，会忍不住去探寻他的?过去。

晚上在主人家吃过晚饭后，晏青棠的?状态比前一天要更好了?。

她能跟家里的?三个?孩子?蹲在一处玩耍，还在肃征的?教学下会了?几句塔吉克语，说给孩子?们听。

山里的?天色渐渐暗下去，小村庄家家户户亮起灯光。

晏青棠准备睡下时，听到不远处传来一阵迅疾的?马蹄声，没太在意，以为只?是有邻居回家太晚。

肃征对声音的?感知更敏锐些，听出这马蹄声不太对劲，周围所住的?家家户户院落之间并不那么拥挤，来人是直冲冲为了?他们借宿的?这家人而来的?。

不久后，马儿停下的?喘息声，还有那门口响起的?敲门声，都印证了?肃征的?猜想。

这家人全都被外面的?声音惊醒了?，男主人走?出房子?，开门与来人交谈。

晏青棠听到了?他们的?谈话，但不知道在说什么，只?感觉家里的?氛围瞬间变得很沉重。

男主人回了?屋子?，和其他人也说了?情况，年轻的?母亲安抚着三个?孩子?们睡下，而其余的?大人都在往院子?里走?。

男主人的?小儿子?起来时，把消息也告诉了?肃征。于是肃征叫起陆乘风，又出来找到晏青棠，和两人说明原因。

来人骑着一匹快马在门口下马，是来报丧。

塔吉克人对于这方?面很讲究。如果是平常无事时，骑马快到家门口就会放慢速度，绕到房后下马。在门口下马，只?有在传递丧讯等不好的?消息的?时候。

在丧讯里，意外去世的?人，是女主人的?亲弟弟。

突如其来的?噩耗让全家人都陷入悲痛之中。

塔吉克人对待“死亡”这件事的?态度，有种?极其特别的?郑重。

逝者的?家人朋友们并不住在一处，在各处听到丧讯后，便会立刻放下手里的?一切事，直奔逝者的?家中。

这一大家子?人已经打算出门，但家里只?有拖拉机，翻山越岭也不方?便，人太多又坐不下，正在为此发愁。

肃征征询了?晏青棠这个?车主的?意见后，便提出由他开越野车带几个?人。陆乘风也点头?，说自己也可?以带。

于是除了?家里的?奶奶实在太过年迈，难于出远门，留在家里照顾孩子?，其余的?人都准备出发。

晏青棠起初还在犹豫，后来看?肃征与陆乘风都准备走?了?，自己一人留着太孤单，便也跟了?同去。

两辆车一前一后，行走?在帕米尔高原上。行驶了?好一段距离后，车在一条河边停下。

男主人说往后没有车辆能走?的?路，大家只?能徒步走?过去。于是众人过了?桥，开始徒步继续往前走?。

听人说，在帕米尔高原上，亲人之间，从一家到另一家，走?一天的?路都很寻常。

顺着坎坷的?小路又走?了?至少半个?小时后，才?走?到逝者的?家中。

塔吉克人的?丧葬庄重肃穆，被列入2007年第一批自治区级非物质文化遗产名录。

晏青棠对其有所好奇，在路上时，怕后面会失礼，就和肃征用普通话沟通，了?解其中一二。

塔吉克人去世之后，家人会立刻报丧。在等待亲友们到来的?间隙中，他们继续为逝者整理遗容。

逝者居住的?房子?会被特意收拾干净，然后家人们将逝者放在一块大木板上，为其净身。

净身时，身边都是亲人，不会允许有外人在场，这种?习俗叫做“泰霍尔达特”。［1］

逝者都会被洗净全身，整理好发型，以最好的?形象安葬。

像今天的?这位男性逝者，还会按照习俗特意剃掉头?发。

按照塔吉克人的?信仰，净身是为了?让逝者干净整洁地升入天堂。

净身后，逝者头?部朝向?西?方?，然后盖上一块叫做“凯先干”的?绣有刺绣的?盖尸布。［2］

与汉族等民族相似，塔吉克族逝者头?脚边，各点一盏灯。亲属守灵，逝者在三天内安葬。

塔吉克人十分注重人与人之间的?感情，有人去世后，无论是他的?亲人还是朋友，甚至于邻居，都会前来吊唁。

晏青棠与肃征等人，与女主人这一家今天一起急匆匆赶来，正是来此吊唁。

这边的?丧家已经准备好被褥、柴草和牛羊。供各地前来吊唁的?人提供临时住下的?简单地方?，以及丧饭和牲畜吃的?饲料。

晏青棠走?进院子?时，来吊唁的?女主人一家开始放声哭泣。

女性头?上戴着白色或墨绿色的?头?巾，颜色代表着她们与逝者的?亲疏。墨绿色一般就是至亲。

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