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大概走了两个小时,来到一个小镇,边路的标志牌上写着“达巴”。
达巴,藏语意思是‘箭头落地之处’。相传当年达巴王选择城址时,引弓搭箭,一箭射出,落地之处即生出莲花,呈现祥瑞,就决定选此处作为王城所在。
“达巴?”边巴说,“吴钦所说的思路我有点明白了。达巴古城曾古格王城的卫城。”
“边巴局长,这还得感谢文化局档案室里你保存的男孩画像。”
“嗯,记得,那是一个外国探险家画的。”边巴说。
“那幅画的背面,有一幅草图,画出了古格王国的简要地形和部落分布。”吴钦说。
“哦,那是古格王国地图?”边巴说。
“正是。”吴钦说,“达巴城距古格王城有九十多公里,原来是古格王国附属的小部落,后来被收编,古格王室派人来这里镇守。它与古格王城西北方向的多香城堡,东北方向的卡波城堡,形成三足鼎立之势,就像一个倒三角形,古格王城就在三角形的中心位置。”
“我们要去达巴古城吗?”格列说。
“是的。”吴钦说。
越野车穿过达巴小镇,沿着山谷蜿蜒前行。又过了一个小时,大山向两边闪开,中间只留下一座小山。这座小山像个羊头,两条山脊像两只角伸向高处。在羊鼻子的位置,有一处城堡遗址。借着月光远远看去,就是缩小版的古格王城。不过,这个城堡周围的地形与古格王城的地形有些差异。古格王城建在山的最高处,三面是悬崖绝壁,一侧连着崇山峻岭。达巴城堡却是建在一个山岰里,虽然也是在高处,但位置要隐蔽得多,不显山不露水。
三人弃车步行,向达巴城堡走去。
“达巴城位于古格城的南方,你不觉得很有意思吗?”吴钦说。
“你的意思是,羊皮卷上的字符,‘王宫、南方、城堡’与此有关。”格列说。
“正是。”吴钦从口袋里掏出笔记本。边巴用手电光照亮,本子上画有一张草图。吴钦说:“看这个图,古格城在这里,达巴城在古格王城的正南方,古格王城西北是多香城堡,东北是卡波城堡。如果把这四个点连起来,构成一个什么图形?”
“Y!”格列说,“太神奇了,怎么会这样?”
“黄老说,要跳出圈子看世界。当我们把目光都盯在古格王城的时候,其实真正的秘密却在古格城之外。”吴钦说。
“古格国王和神父为什么要选择达巴城堡保存财富和秘密呢?为什么不是多香城堡或者卡波城堡?”格列问。
“这当然是经过深思熟虑的。”吴钦说,“多香城堡、卡波城堡,达巴城堡,都是古格王城的拱卫城,相互之间支援策应,才能形成对古格王城的保护圈。为什么要选达巴城呢?
一方面是因为达巴城的位置特殊,城堡建设多年,城防比较稳固。另一个重要原因是,达巴城堡的主人是王后的弟弟,也就是王子的舅舅。
古格王后和王子都皈依了**,在王城内礼拜多有不便。于是,国王让王子来到达巴城。既是为了掩人耳目,也是为了以防万一。即使古格王城内有什么变故,达巴城还可留有退路。”
两人边说边走,来到距城堡500米左右的平坦场地。
圆形的场地中间有个简易的玛尼堆。这座玛尼堆只有一米多高,玛尼石不过几十块。
通常的玛尼堆少说也有上万块石头,堆积如小山。越是历史久远的地方,玛尼堆越庞大,其石头的造型、所刻的经文图画越丰富。
而这里的玛尼堆,却像新近才堆起来的,只有矮矮的一点点。
吴钦在玛尼堆前停下来,拿起一块刻着六字真言的玛尼石,嘴里念着:“唵嘛呢叭咪吽。”
格列对吴钦说:“你认为达巴城堡才是古格秘符所示的地方吗?羊皮卷的字符该怎么解释?”
“其实很简单。”吴钦指着不远处的两个山头说,“左侧的山头上,有一个月牙形的巨石,人称‘月亮山’;右侧山头上,有一个球形的巨石,人称‘太阳山’。把太阳山顶的碉楼,月亮山顶的佛殿,与达巴城堡联线,不正是一个V吗?再把这个V的下方划线,到这个玛尼堆,正好形成了一个字母Y。”
“为什么要划到这个玛尼堆呢?”格列说,“是要凑成这个字母Y吗?”
“并不是要凑成这个字母。”吴钦说,“你想想,羊皮卷上还有什么字符没有用上?”
“萨嘎达瓦。”格列说。
“对,萨嘎达瓦。”吴钦说,“在阿里的许多地方,萨嘎达瓦节那天都要竖经幡。我打听过附近的牧民。他们说,很久以前,此处有个巨大的经幡。但不知什么时候倒掉了,后来就再也没竖起来。当地百姓多次争取,希望能重新竖起经幡,却因为种种原因一直没有如愿。所以,他们就在这经杆的位置摆放玛尼石作为记号。因为不是专门设定的玛尼堆,只是一个标志,所以没有将许多玛尼石放在这里。。”
“这事我知道。”边巴说,“我曾给王副县长建议,在达巴古城重新竖立大经幡。领导没同意。”
“羊皮卷上的卍字符又该如何解释呢?”格列说。
吴钦指着玛尼堆说:“应该就在这里面。”
格列半信半疑:“你是不是以前来过这里?”
“前些天,你们都在古格城里转,我抽空考察了王城周边的几个古城。”吴钦说。
边巴打起手电,三人动手搬动这些玛尼石。没用几分钟,就将这堆玛尼石大部分挪开。正当他们准备把最后几块石头搬走时,身后传来一声:“住手。”
吴钦回头一看,三个藏族汉子气势汹汹地跑过来。他们个个面带凶相。吴钦不由自主地往后退了几步。
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