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禅机:禅是一种幽深静远的智慧求人不如求自己
外离相为禅,内不乱为定。
外若着相,内心即乱。
外若离相,心即不乱。
——《六祖坛经》
某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”
观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”
这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”
观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞,你被雨淋,因为无伞,所以不是我度自己,而是伞在度我。你要想度,不必找我,请自己找伞去!”说完便去了。
第二天,这人遇到难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。
这个人问:“你是观音吗?”
那人答道:“我正是观音。”
这人又问:“那你为何还拜自己?”
观音笑道:“人有难事,我也有难事。我现在也遇到难事,我该求谁呀,我该去求佛是吧?可是我一想,求人不如求己,于是我在这里要拜自己。”
生活中我们总会遇到些困境带来的压力和恐惧,对于有几分勇气的人来说,他们把它当作是人生的一种考验,想方设法克服并逾越它;而对于那些懦弱胆怯的人来说,却感到一种无法抗衡的威胁,他们不知道自己有无尽的宝藏,他们想到的不是自己克服困难,而是期望借助别人的力量走出困境。伤心难过时,只是一味的希求别人的关爱,别人的提携。稍有不能满足所求,即灰心失望,或者还会怪话连篇,更有甚者会反目成仇。
一个没有力量的人,怎么担负责任?一个经常流泪的人,怎能把欢喜给人?儒家说:“不患无位,患何以不立。”只要自己条件具备,不求而有。观音菩萨手拿念珠,念称自己名号,自己拜自己,不就是说明这个意思吗!
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