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☆、90chapter15衔被(15:10)
直到最后站在甲板上,看着船下挥舞着手绢的夫人小姐们,达西先生还是有些没反应过来,自己究竟为什么只因为简贝内特小姐一个兴奋的笑容和一句:“达西先生,我们去中国吧!”就自动自发的吩咐管家整理好行装,联络了在中国的商人,买了船票,最后站在这里,看着简贝内特小姐对留守在印度的两个仆人挥手告别。.
现在回想起来,达西先生还是会觉得不可思议……可是这一切,却真真实实是自己做的。
看着身边小姐脸上掩饰不住的期待表情,达西先生嘴角浮现出一丝笑意。
有关于这位小姐的,在他身上发生的不可思议已经很多了,比起之前的那些事,如今这些看起来也显得再平常不过了。
这一次的旅行同从前不同,坐在餐厅里用餐的时候,简岚忽然发觉到。身边的男士不再是没什么表情的海因里希,也不再是貌似脑抽的本廷克,而是达西先生。
会对其他女士投注在他身上的钦慕眼光视而不见的达西先生,会对她讲他在各地见闻的达西先生,不再莫名其妙冷下脸的达西先生,不再用奇怪表情奇怪语气对待她的达西先生。
在快要抵达广州时,简岚忽然想到,他们这算是渡过了暧昧期渡过了试探期渡过了别扭期最终进入了甜蜜期的情侣吗?
如果今后的旅行总是有这样一个人在身边,似乎真的是不错的选择。
“中国那么令你向往吗?贝内特小姐?”马上就要抵达中国,看着面前小姐压都压不住的笑容,达西先生问道。
听到达西先生的问题,简岚扭头看了一眼达西,然后默默的扭回去,看向海面。
她应该怎么跟达西先生说,她跋山涉水穿山越岭千里迢迢来到东方,就是为了去中国呢?
“既然已经来到了东方,那么那个神奇的国度总是要去看一看的。”想了想,简岚这样回答。
“哦?原来贝内特小姐也是《ilmilione》的忠实读者吗?”
百万?简岚愣了一下,反应了好半天才想起来达西先生说的是《马可波罗游记》
据说马可波罗在监狱里描述中国的时候,总是这个也百万那个也百万,所以这部游记才会在出版以后被称作百万。《马可波罗游记》是后来才取的名字,对于十三世纪到十九世纪这几百年的人们来说,《百万》才是更通俗的那个名字。
“马可波罗的那些经历?哦,不,虽说内容很精彩,可是稍显夸张了些。我更希望看到真实的中国。”简岚回答。
“真实的中国可能会令您失望,贝内特小姐。”达西先生说。
“我想我对中国的了解并不只是基于《百万》那一本书,所以对中国的了解不会如你想象的那么少,达西先生,我大概知道你口中真实的中国是什么样子。”简岚笑了笑,说:“可是不管怎么样,还是想要看一看的。”
不管怎么样,都要踏回到那片土地,哪怕知道穷其一生也没法真正的‘回去’,可总是要做些什么的。
“中国的瓷器或许精美,丝绸或许华丽,文化或许精神。”达西先生摇摇头,说:“可是守着那样落后的制度,那样陈旧的思想,终究会跟不上时代的脚步,印度也是文明古国,可是一样被大不列颠征服。”
“达西先生,如果我没有记错,印度现在可并不是英国的殖民地。”简岚说。
“时间问题而已。”达西先生看着海平面,淡淡的回答。
这一回简岚没有反驳,因为达西先生说的没错,不过是时间而已,再过十几年,印度就会彻底的成为英国的殖民地,而英国,也会进入‘日不落帝国’的全盛时期。
“可是,达西先生,我笃定中国并不会成为国会的‘盘中餐’。”
“或许会,或许不会。”达西先生不甚在意的说:“我对中国将来是否会成为英国的领地并不关心,客观来说,就连法国都已经发生过大革命,不论现在贵族是否复辟,大革命时期的某些思想都已经印刻在法国人的脑中,而新思想的火花已经点燃了欧洲大陆。”说到这儿,达西先生停顿了一下,说:“反观亚洲,曾经拥有灿烂文化的古国还遵循着旧制度,浑浑噩噩,日复一日,统治者没有改革的觉悟,人民没有变革的意愿,没有先进的思想,甚至没有自由的言论。或许我不该这样说,可是那个国家已经从内在开始腐朽。对于鸦片的出口,某些商人确实道德有失,可是中国当地的政府官员与只为谋求暴利的商人却也要负起一半的责任。”
简岚目瞪口呆的看着达西先生,嘴巴开开合合,却半天没有说出什么话来。
好半天,她才慢慢的说:“中国没有变革,不过是因为他们已经把现在的统治体系发展到了极致。”
的确如此,中国的中央集权统治在明清时期绝对被发展到了极致,这也在某种程度上严重的阻碍了资本主义的发展。
“况且,东方和西方几千年来传承的思想并不相同。”简岚靠着甲板上的围栏,说:“英国的革命也好,法国的革命也好,之所以能发生,也同某些根深蒂固的思想有关。”简岚顿了顿,说:“在去圣丹尼大教堂的时候我就曾经想过,几乎欧洲的每一个国家,一千年来都是政教合一的统治,就算是国王,也要服从上帝的指示,‘上帝面前人人平等’这样的思想在后来演化出了‘法律面前人人平等’这样的思想,所以路易十六和玛丽皇后会被人民推上断头台。所以现在所谓的‘皇室’不再有之前那样的权利。”
达西先生的目光随着简岚的话而慢慢的深沉了起来。
这些事情他从前并不曾考虑过,可是简岚的话却好像打开了另一道闸门,让他从另外一个角度认识他从前已经了解到的东西。
“可是东方却不是这样,据我所知,中国的皇帝从来都被称为‘天子’,上天的儿子,对于中国的人民来说,皇帝是上天赐予权利来统治他们的。千百年来都是如此,天子的尊严神圣不可侵犯,道教和佛教的领袖在皇帝的面前也要低下头颅。在他们的思想里,从没有‘人人平等’这样的思想,草民就是草民,大人就是大人,等级虽然不如印度那样森严,可是士农工商,却也将人分成了三六九等。”
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