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第一百八十四章 六朝何事（第1页）

诸天重光第一百八十四章：六朝何事

“何谓三关？”

“头为天关，足为地关，手为人关。”

“婴儿姹女正在何处？”徐重光再问道。

永灵答道：“婴儿在肾，姹女在心。”

“呼吸何如？”

“呼出心与肺，吸入肾与肝，呼则接天根，吸则接地根，呼则龙吟风起，吸则虎啸风生，呼吸风云，凝成金液。”

徐重光复问：“何者名为龙蛇？”

“龙者是性也，肾也，蛇者是心中嘉气也，是不离性也。”

“何者名为出家？”

“出家者，万缘不挂，自己灵明，乃是出家。”

“何为修行？”

“修者，真身之道，行者，是性命也，名为修行。”

“如何无为？如何有为？”

永灵答道：“学人下手，先以有思有作有为之法系住缰绳，或以桩，或以拳，或听息，一念下去，总要落个清清明明，一尘不染，方入后天之无为，以待得大定真空之时。”

“如此渐渐，自然有心地大放光芒，虚室生白，金机飞电之日，此时若能时刻相抱，待得天心来复之时，以此一息之机久久不离，自然能得活泼真意流转，于念头上回返婴儿之纯净，此之念头全是元神做主，以此念下功，或有作之起巽风，勒阳关。或无为之沐浴温养，总能合道性而不失起清净。”

永灵最后道：“故总以以入无为而以元神显发，又无为入有为以招摄虚空真阳补足丹头，又有为入无为以温养圣胎，合道虚空，此次第明确。”

“不错。”师徒二人一问一答至此而终，徐重光看着自己教出来的弟子，点点头，欣慰的笑笑：“吾道有传矣！”

“弟子愧不敢当，有负师父厚望。”

“你不必自谦，为师教你的时间，不过是这四五年时间，好在这几年时间，你已将我一身所学得了十之七八，剩下的那十分之，非是你天资所限，而是我所不能教尔。”

徐重光喟叹一声，眸中满是对过往的回忆：“我这一生，所学的东西实在太过繁杂，兼且生性爱学，恨不能遍览各家拳谱，学尽天下武术，以满足自己的求知欲望。”

“故而所学武功，连自己都数不清有多少种，本派武术我可以倾囊相授，其余形意、八卦、太极等我也可以倾囊相授，但其中仍有许多功夫等，皆为彼之门派秘传，我当年也是因缘际会方才学得，故而未得其允许，不好私自传授。”

“弟子”永灵刚想说自己能被收录门下，已然是感恩戴德，受宠若惊，至于能学到多少东西，其实并无奢望。

“为师自然知你秉性，否则又怎会将你列入门墙之中。”

徐重光笑道：“武道并非是多练一门武术，就更厉害一分，我当年之所以要广习天下武术，一是因为个人的爱好，二来主要还是因为，不忍见到一众武术传承在战火中断绝，所以自我勉励，每多习得一门，日后就能多保留下一分传承。”

“就如武当，传承多已断绝，所幸昔年我所学武当功夫甚多，总算将这份传承续上，使其不至于消失在历史长河之中，只能容后人空想。”

“你出身农家，心性淳朴，少思少念，我教什么你便学什么，更难得是，你从来没有迫切的想要习得更多武术，让功力更高、更强的求切之心，这份心理正契合了道教无为而无不为的至理。”

事实上人无论是去学武，还是修道，总是免不了心思起伏难定，徐重光前世也是见过相当多的好道之人，然而这些人刚刚一开始修练，稍微有一点气感，就不禁胡思乱想，认为自己是不是要修出神通来了。

譬如有人修练是眉心疼痛，犹如撕裂，就以为是自己要开天眼了，欢欣鼓舞不已。

当然也有些人，打坐的时候压根就没有什么气感，那就又另当别论了。

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